阿克毛之死:東西方憤怒的真相

撰稿: 探索者 發表時間: 2010-01-06

阿克毛之死:東西方憤怒的真相 這些天,英國人阿克毛在中國因販毒被處以死刑而成為時事熱點。英國上下,從首相到妓女,都沉浸在一片憤怒的火海之中。他們的理由是,基於人權人道的考慮,中國應該免除該英籍囚犯的極刑。而中國司法並沒有給英國政府這個面子。 

販賣4公斤的毒品,在任何國家,其危害性都將是不可估量的,也是令人震驚的。在中國法律之中,販賣50克毒品就可以處以死刑。所以,按照中國民眾的心理,阿克毛罪大惡極,死有餘辜,是情理之中之事。法不嚴而無以為法,理不公而不平民憤。 

所以,從起初的中國人認為其小事一樁,到後期英國炒作得沸沸揚揚,中國民眾的憤怒頓時被挑起,紛紛予以激烈地反擊。對於絕大多數的中國人來說,現在不再是1840年,英國人的傲慢只能是做給自己看,再想搞友邦驚詫,那也該是中國友邦驚詫。 

英國政客的多重考量,英國媒體的眼球效應追求,英國民眾的雲裡霧里和同胞感情,英國人人性的優越感,西方包括英國人權的雙重標準、對外區別對待和為己的自私自利,導致英國社會齊齊將怒火燒向中國;而中國人民對於曾經恥辱的記憶,捍衛國家主權獨立的敏感神經,維護司法公平正義、一視同仁的強烈願望,以及對英國人的不僅不以毒販危害社會為恥、不覺得其應該罪有應得,反而無視他國法律法規,遵行雙重人權標準,為了赦免自己的同胞而一面之詞、一廂情願地去看待、去解讀、去解決問題的做法,引發無數中國人的不滿。不管英國要想表現得怎樣強硬,他們應該知道其實自己也只有那麼硬,不管是實力還是道義,他們並沒有站在製高點,更沒有殺手鐧。不過英國似乎並不清楚現狀。 

然而,雙方不斷升級的憤怒其實只是表象,在這個事件深處隱藏著一個東西方社會關於人的認知差異,才是雙方怒火越燒越旺的真相。 

那就是,人性本善與人性本惡的對抗。 

在西方,他們對人的認知是基於人性本惡而展開。所以西方社會一直以來,通過法律、法規的製定來製衡人性的貪婪自私,使得這個人性最終能在有序中前進發展。 

由於人性本惡的確存在且深入西方人心,在傳統西方社會,人們就能習慣人性之惡而能夠理性待之,他們認為人會做壞事是人與生俱來的缺點,能約束管住就好,加之西方天賦人權學說同樣深入人心,贏得尊重,成為西方社會人文價值的最高準則之一,因此當有人失足犯下哪怕是滔天大罪時,他們的情感還是會盡量往保住生命、挽救生命、拯救靈魂為最高道義上靠,他們注重的是控製過程,而不是結果後的重罰,這也是西方現代以來免除死刑越來越受到歡迎和被採納的根本原因。 

而且,即便是西方的宗教,也是圍繞著拯救一個心靈,寬恕人的罪行為最高宗教宗旨。他們認為天大於人,上帝大於人,對上天的恩賜視為最高敬畏,所以普遍對天所賜人之生命心生崇敬而不敢輕舉妄動;他們會對被侵害的生命沉痛悼惜,但也不以將另一個生命剝奪陪葬視為公平;他們更願意在可以的情況下挽留任何一個生命,故而對於剝奪生命權的做法的不可接受就可想而知。 

而法律、宗教與價值觀的異曲同工,形成整個西方社會文明的基石,它主導著西方民眾的心理。因此,即便阿克毛是美國人,或者法國人、德國人,他們心理上多少都會將對人的關注哪怕是死刑犯放在第一位。事實上他們也是這麼做的。拋開當前歐洲政客們、民眾們的磨刀霍霍,一個簡單的例子就是,比如澳大利亞對其在華間諜被捕而左右開的弓,上下合奏的曲。 

在中國,人之初,性本善幾乎是與生俱來的理念與哲學思維,中國社會一貫以人的道德、自律和社會責任為最高標準。不犯錯令人稱羨的,犯罪則是令人鄙視的、可恥的;仁愛是應該自覺的,作姦犯科、窮凶極惡是罪有應得的甚至是十惡不赦的。在中國的文化里,美好的世界里普遍不能容忍極惡、也不能寬容極惡,因為這對於受到侵害的一方來說,就不公平,也威懾不到有潛在危害意圖的人,或者以後可能出現的危害行為的人,因為若此長久,社會秩序無法穩定、人民心理無法順暢,必將天下大亂,引發更多更大的罪行,後患無窮。中國的思路是:前車之鑑,後事之師。所以中國社會的秩序和發展是通過懲和戒的理念來杜絕不美好的出現而保障的,這樣善性才能免受傷害,才能保住,才能得到弘揚與光大,因此在集體與個人之間,人永遠在後。所以在美好的社會中,一旦出現了不美好的惡,中國社會的上下都會天然地認為,該罰的必罰,該死的需死,只有切掉了萬惡的源,人心才會向善,這樣才能保證人人的公平。在評判公民的問題上,中國總是以集體的成員為最高宗旨,公平與道德總是第一位的。所以傳統的中國人你可以看得到他們總是表現得那麼矜持和自律,而鮮有放縱和恣意。 

有趣的是,在以人性為惡的社會中,人們似乎習慣了惡而能對惡善之、理性之,但是社會狀況相對層出不窮,比如西方人的自我張揚而忽視集體,比如英國吸毒人員之多而廣而束手難策;而在以人性為善的社會中,人們對惡的恐懼、痛絕,接受包括通過剝奪生命的手段來守護善的夢想,保證集體的公平與善性的永存。本質上,都是“善”的社會習慣善,“惡”的社會習慣了惡。 

因此,從上看來,阿克毛事件的升級,不過是東方人性本善與西方人性本惡哲學觀點博弈的現實映射,如果雙方都能站在上方看,這才能對人類更有益。



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http://tiagoo.com/article/293.html

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